由瀘州市文聯(lián)《瀘州文藝》副主編劉廷遠(yuǎn)創(chuàng)作的長篇小說《大酒商》,是瀘州市委宣傳部重點扶持創(chuàng)作的文藝作品,由黃河出版集團(tuán)寧夏人民出版社公開出版發(fā)行,四川省作家網(wǎng)已將《大酒商》列為重大作品之一掛網(wǎng)宣傳。

《大酒商》是認(rèn)真貫徹落實習(xí)近平總書記系列重要講話和中央、省、市《關(guān)于繁榮社會主義文藝創(chuàng)作意見》精神,對中華民族工業(yè)--酒業(yè)有擔(dān)當(dāng),弘揚(yáng)主旋律,充滿正能量的作品。作品取材于瀘州社會生活,以中國酒城瀘州人在中國改革開放歷史進(jìn)程中激越跳動的奮斗樂章為創(chuàng)作主線,通過農(nóng)民祝昌遠(yuǎn)一家三代人的不同生活、不同性格、不同精神狀態(tài)現(xiàn)實描寫深刻展現(xiàn)瀘州人以勤勞、勇敢、智慧,讓土地豐產(chǎn)糧食,糧食變酒業(yè),酒業(yè)變城市,鄉(xiāng)村變旅游的歷史發(fā)展進(jìn)程,是一部以瀘州白酒發(fā)展歷史為主線,講述酒文化,指導(dǎo)酒業(yè)品牌、營銷、白酒轉(zhuǎn)型升級的商戰(zhàn)和科技開發(fā)小說,作品一經(jīng)推出,受到全國讀者和社會各界的好評,對起到了積極的指導(dǎo)作用。
《大酒商》小說主人翁祝昌遠(yuǎn)是勤勞的中國農(nóng)民性格代表,其大兒子祝德貴,二兒子祝德富是勇敢的中國商人性格代表,其三兒子祝德清和祝昌遠(yuǎn)的孫輩是當(dāng)代中國人的智慧化身。
改革開放以前,吃飯問題是祝家人的第一需要。“家庭聯(lián)產(chǎn)承包”以后,祝家人的“勤勞”便在土地上長出了“希望”。為了實現(xiàn)這一“希望”,祝昌遠(yuǎn)領(lǐng)著一家人天天披星戴月,戰(zhàn)天斗地掘地三尺。祝家人迅速贏得“黃谷滿倉、肥豬滿圈”的富裕家聲。可由此快速變化的社會現(xiàn)實讓祝家人“好景”不長,雜交農(nóng)業(yè)讓祝家的“黃谷”家聲迅速銷聲匿跡,“錢”又成了中國人最需要,最短缺的“社會資源”。由此,中國農(nóng)民就踏上了不但要會種田,還要會掙錢的發(fā)展新路。
糧食變商品后,社會的糧食產(chǎn)量越來越高,糧食商品越來越難賣了。變化了的社會現(xiàn)實“逼迫” 祝家人不得不思考如何對糧食進(jìn)行“經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)”調(diào)整,從“釀酒”上把糧食從“商品”到“產(chǎn)業(yè)”的經(jīng)濟(jì)轉(zhuǎn)型。
乘著改革開放和市場經(jīng)濟(jì)體制改革的東風(fēng),祝家酒業(yè)踏上了迅速壯大的發(fā)展之路。中國市場經(jīng)濟(jì)讓中國財富迅速集聚,行行業(yè)業(yè)產(chǎn)品瞬間就“洪水滔天”,市場迅速從賣方向買方轉(zhuǎn)體,祝家人憑著特別能吃苦耐勞的“努力”, “敢” “闖” “拼”“冒”,從過去的“產(chǎn)品”走向灌注智慧的“商品”,從“商品”到產(chǎn)品數(shù)量和企業(yè)規(guī)模競爭,酒業(yè)迅速壯大發(fā)展成江城第一支柱產(chǎn)業(yè),酒業(yè)成為了江城的城市經(jīng)濟(jì),推進(jìn)江城走向了“產(chǎn)城一體”現(xiàn)代化大城市。
然而,隨著互聯(lián)網(wǎng)、新科技的迅猛發(fā)展,昔日的 “數(shù)量和規(guī)模”讓成千上萬的企業(yè)陷入產(chǎn)能過剩的停工潮、關(guān)門潮。歷史選擇祝家酒業(yè)從創(chuàng)新經(jīng)營模式到創(chuàng)新產(chǎn)業(yè),從過去的“努力”經(jīng)濟(jì)走向了“眼光”經(jīng)濟(jì)全新形態(tài),改變中國經(jīng)濟(jì)過去的推進(jìn)式發(fā)展轉(zhuǎn)體為牽引式發(fā)展;從過去“數(shù)量和規(guī)模”走向?qū)⑾M(fèi)者集合為創(chuàng)新者、創(chuàng)業(yè)者、投資者。于是,酒業(yè)就成了將江城人人文性格、觀念意識、自然生態(tài)、歷史文化、現(xiàn)實開發(fā)需要等等資源整合一體,重組、升級、改造成了“組織對決”的全新經(jīng)營方式,推進(jìn)江城向世界提供更廣闊的市場空間,更充足的資本,更豐富的產(chǎn)品,更多的合作機(jī)會,走向了歷史以來從來沒有過的輝煌燦爛。

酒與自然科學(xué),社會政治,審美情趣,文學(xué)藝術(shù)等息息相關(guān),是人類情感交流,心意表達(dá),人生感悟,追求心理價值和精神價值的消費(fèi)需要。要順利發(fā)展酒業(yè),就必須讓酒文化深深地扎根于人類精神生活和物質(zhì)生活中,獲得廣泛的消費(fèi)群體和深厚的社會基礎(chǔ)。

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