過(guò)去60年證明,企業(yè)家是創(chuàng)造財(cái)富服務(wù)社會(huì)的。沒(méi)有企業(yè)家是不行的,沒(méi)有慈善是不好的,企業(yè)家比慈善家更重要。以前只強(qiáng)調(diào)“勞動(dòng)創(chuàng)造財(cái)富”,認(rèn)為企業(yè)家不創(chuàng)造財(cái)富,這是不對(duì)的。
一切雙方自愿的交換都能創(chuàng)造財(cái)富。賭博沒(méi)有財(cái)富創(chuàng)造,因?yàn)橛澲蜑榱悖恰傲愫陀螒颉保粨Q不是“零和游戲”。
那么,賺窮人的錢(qián)是不是剝削了窮人?窮人也需要生活,要上學(xué),看病,買(mǎi)東西,過(guò)日子,也要企業(yè)為他們服務(wù)。這不是剝削。
賺富人的錢(qián)不算本事,賺窮人的錢(qián)才算本事,企業(yè)家更要為窮人服務(wù)。
改革開(kāi)放前,只有工人農(nóng)民的勞動(dòng),累得要命,財(cái)富沒(méi)有創(chuàng)造出來(lái)。改革開(kāi)放后,多了一個(gè)企業(yè)家,財(cái)富就創(chuàng)造出來(lái)了。企業(yè)家的作用是最優(yōu)化組合勞動(dòng)、資本、技術(shù)、資源、營(yíng)銷(xiāo),用最低的成本生產(chǎn)出優(yōu)質(zhì)的產(chǎn)品,賣(mài)到出價(jià)最高的地方。這些都不是工人、農(nóng)民能做到的事,所以,財(cái)富的創(chuàng)造離不開(kāi)企業(yè)家。
為什么要把產(chǎn)品賣(mài)給出價(jià)最高的?因?yàn)閷?duì)方更需要。而買(mǎi)方是看到誰(shuí)的價(jià)格低買(mǎi)誰(shuí)的,這是市場(chǎng)經(jīng)濟(jì),是工人農(nóng)民干不了的,也是政府干不了的。
如果企業(yè)家賺了100萬(wàn)元,他必定還幫別人也賺了100萬(wàn)元,剝削的理念現(xiàn)在已經(jīng)過(guò)時(shí)了。
改革開(kāi)放30年文章來(lái)源華夏酒報(bào)創(chuàng)造了讓世界矚目的經(jīng)濟(jì)奇跡,中國(guó)人創(chuàng)造的巨大財(cái)富證明重視企業(yè)家是正確的。從1949年到1978年,“打倒企業(yè)家,越搞越窮”就是教訓(xùn)。原罪的說(shuō)法是錯(cuò)誤的,除非企業(yè)家搞欺騙,搞假冒偽劣。
賺錢(qián)是高尚的事,花錢(qián)要變成生活的愉悅。吃自助餐時(shí),吃得太飽,撐得難受,已經(jīng)做了錢(qián)的奴隸。用損害良心的方法賺錢(qián),用損害健康的方法花錢(qián),就是做了錢(qián)的奴隸。
少數(shù)企業(yè)家不懂得自己從事的是高尚的事,而是用庸俗的態(tài)度做企業(yè),只知道賺錢(qián),不懂得對(duì)社會(huì)的貢獻(xiàn),這是社會(huì)中存在的現(xiàn)象,要把高尚的事做成高尚。
我們不少人到國(guó)外買(mǎi)東西,店家會(huì)和你聊天,互相溝通,這樣的交易,雙方都很愉快。
我主張坐出租車(chē)要給小費(fèi),給小費(fèi)是一種文化,更好的是雙方交流,知道各自的家長(zhǎng)里短,這樣就有故事了,這才是精彩的人生。財(cái)富創(chuàng)造的過(guò)程,所有的交換都應(yīng)該有快樂(lè)在里頭。
企業(yè)家掌握著大量的社會(huì)資源,可以做好事,也可能做壞事。企業(yè)家要學(xué)會(huì)做錢(qián)的主人,不做錢(qián)的奴隸。而賺錢(qián)的目的是花錢(qián),不研究如何花錢(qián),會(huì)使賺錢(qián)失去方向。

